分封制度为何能历经千年不衰?是什么在支撑?

  分封制度为何能历经千年不衰?是什么在支撑?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  纵观中国古代不同历史时期的地方政治制度,有分封制、郡县制、行省制等多种截然不同的地方政治制度建设。在这几大地方政治文明成果之中,经久不衰者当属自周朝开始实行的“分封制”。明明在春秋战国时期,郡县制取代了分封制的地位,秦始皇一统全国后,更是直接废除分封制,然而发展至几千年以后的大明王朝,分封制又一次登上封建王朝的政治舞台,甚至酿成了“靖难之役”的悲剧。究竟是何原因,让分封制历经千年经久不衰呢?有人说这一切都怪儒家,这种说法又是从何而来?

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  秦朝废除分封制,汉朝重回舞台

  秦始皇统一全国后,为了稳固中央集权制度,直接废除弊端颇多的分封制,实行郡县制。据《史记》记载,关于秦始皇的这一决定,朝廷统治阶级内部关于废除分封制,出现了两种截然不同的激烈斗争声音。其中以淳于越为首的等人,认为分封制要远胜于郡县制,他甚至建议秦始皇根据西周古制,继续分封子弟,由此才可以保证国家的长治久安。由于秦始皇灭六国,统一天下,更消除了百家争鸣的氛围,所以秦始皇仍然坚持独断专行,在全国推行郡县制。

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  只可惜秦朝存在时间较短,很快秦亡汉替,一统天下的汉朝看到了秦代郡县制所产生的巨大弊端,为了防止重蹈覆辙。在汉代名士贾谊的建议下,又将分封制再次搬上历史舞台,他向皇帝建议,想要保天下治安,应当将这个大国分成若干个小国,这样才能保证“力少则易使以义,国小则亡邪心。”不过既历史学家推论得知,汉朝初年所实行的分封,与周朝的分封制在实质上截然不同。

  史料记载,汉武帝时期所封封的诸侯王国内部行政官僚,皆由朝廷管理,这些诸侯王只有衣食富裕的优势,他们却无参与政治的权利,所以这时的分封制实则是郡县制的一种变形。可是就是自这个时代开始,历朝历代的皇帝为了加强中央集权制,开始将分封制当成一种用来调节皇室内部矛盾,用来笼络功臣的一种工具,这种现象在各个朝代都有所抬头,甚至一直延续到明清年间。

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  儒家大力推行分封制,形成思想潮流

  至于说为何分封制今久不衰要怪儒家,原因就在于,儒家在各个朝代中都主导了政治思想,他们的思想就反映在了地方行政制度上。魏晋南北朝时期,出现了一大批推崇儒学的学者,比如嵇康阮籍等人,他们大力推行“无君而治”的思想,反对封建君主独裁统治,甚至大力主张恢复原来的分封制,以此来巩固国之根本。魏晋时期主张恢复分封制的儒学者,可谓是层出不穷。当时想要复兴曹魏政权的曹炯写了一篇《六国论》,建议统治者继续实行分封制,以此来巩固曹魏皇室子弟的政权,只可惜他的思想在当时并没有引起皇室重视。

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  晋朝也出现了一位主张恢复分封制的文学家陆机,他在《五等论》种写到,如若实行周朝制度,可以“使万国相维,以成磐石之固”,这样才有利于进王朝的治理和安定。虽说魏晋南北朝是中国历史中分裂割据时期较为严重的一段时间,但是儒学家对于恢复分封制的思想潮流从未停歇,甚至大肆推行。过了四百多年以后,分裂长达数百年的中原王朝,终于在隋唐时期又得到重新统一,这时候中央集权需要得到进一步的巩固发展。

  唐宋年间,分封制政治作用微乎其微

  由于分封制在儒学家心中的残余思想保留了下来,虽说这一制度在当时王朝的政治统治中,其作用已经微乎其微,但是依旧有儒学家在坚持分封制。不过唐朝年间关于地方政治制度的言论,几乎是一边倒的形式,比如魏征颜师古等人,皆为郡县制的拥护者。唯独只有萧瑀一人,仍然在朝堂之上建议皇帝继续实行封封制。

  萧瑀在写给唐太宗的奏章中,以秦、汉、魏晋三个时期进行举例“秦置守令,二世而绝。汉分王子弟,享国四百年。魏晋废之,亡不旋跬。此封建之有明效也。”由于唐朝群臣都站在郡县制这边,所以唐朝年间并未大肆实行分封制。不过唐太宗还是听取了此人的部分建议,仍然分封了一部分王侯,当然他并没有将政治权利将到这些王侯手中,仅是依靠衣食租税笼络人心而已。

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  宋朝年间,虽然郡县制已经成熟,可是由于唐朝中期出现过“藩镇之祸”,无论是北宋时期还是南宋时期,甚至众多理学家都开始支持重新恢复分封制的主张。比如北宋理学家张载就曾写到“天子建国,诸侯建宗,亦天理也”;南宋最为著名的理学家朱熹,同样也支持恢复分封制以此来稳定国家,他认为这种制度可以使“君臣相亲,国家久安无虑”,不过全然恢复分封制并不是可行之计,朱熹为此还专门提出了一个折中办法,比如让分封制与郡县制并存。这些理学家的思想,对后世王朝产生了深远影响。

  明朝时期,分封制导致靖难之役

  元朝、明朝时期,由于社会商品经济的快速发展,导致了中央集权统治的极度强化。为了限制君权,许多儒学家开始大力主张恢复分封制,通过地方封权的方式来限制君权。这一时期的代表人物包括顾炎武、黄宗羲等人,这两人是坚定的地方分权论支持者。顾炎武在所著《日知录》一书中指出:“封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上”,所以他建议统治者,可以通过分封制与郡县制并行的方法,在加强地方自治权力的同时,促进地方弊端的消失。

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  从这些儒家思想代表人物的建议中可以看出,其实他们所推行的分封制,已经与原先为了巩固皇权,笼络人心的分封制截然不同,他们在找寻一种可以摆脱封建政权的民主性地方政权。然而由于封建历史条件的限制,坐在皇位上的统治者,自然不会全然同意这些儒学家所推行的分封制。不过儒学家所秉持的这一观点,仍然被封建中央集权主义大肆利用,比如明太祖朱元璋让自己的儿孙通过分封做了藩王,最终导致了靖难之变。分封制历经千年而不衰,确实私有儒学家的不断推行而导致的,只可惜受到封建时代的限制,分封制最终无法利国利民,只能成为封建统治者手中,用来加强皇权的一种工具。

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